Descartes or Pascal? The metaphysical compass of Jean-Luc Marion

Main Article Content

Stéphane Vinolo
https://orcid.org/0000-0002-3371-0805

Abstract

Most philosophers use to say that Jean-Luc Marion's phenomenology of givenness is paradigmatically based on the work of René Descartes. This assertion can be justified due to the large number of texts that Marion dedicated to the French thinker, renewing his interpretation in the mid-1970s, as well as to the central role he occupies in his work. However, the author shows that, paradoxically, what interests Marion in Descartes are the problems that he could not solve, as well as the failures of his project to quantify the totality of the fields as evidenced by the problem of the flesh as well as the idea of infinity. Thus, the possibility of another foundation of the phenomenology of givenness opens up, no longer in Descartes but in Pascal, who assumed the need, for philosophy, to free itself from metaphysics and to think from an order superior to that of the mind, from the order of charity.

Downloads

Download data is not yet available.

Metrics

Metrics Loading ...

Article Details

How to Cite
Vinolo, S. (2024). Descartes or Pascal? The metaphysical compass of Jean-Luc Marion. Revista De Filosofia UCSC, 23(2), 254 –. https://doi.org/10.21703/2735-6353.2024.23.2.2898
Section
Dossier: The Status of Metaphysics in the Work of Jean-Luc Marion

References

Alquié, F. (2023). Une lecture cartésienne de la Critique de la raison pure est-elle possible ?. En Alquié, F., Études cartpesiennes (pp. 195-213). Vrin.

Aristóteles (1998). Metafísica. Gredos.

Besançon, A. (1994). L’image interdite, Une histoire intellectuelle de l’iconoclasme. Fayard.

Descartes, R. (1977). Meditaciones metafísicas. Alfaguara.

Descartes, R. (1992). Œuvres philosophiques II, 1638-1642. Garnier.

Descartes, R. (1996). Œuvres complètes. Vrin.

Descartes, R. (2001). Reglas para la dirección del espíritu. En Descartes, R., Obras (pp. 1-71). Gredos.

Descartes, R. (2009). Œuvres complètes, III. Paris : Gallimard.

Descartes, R. (2013). Lettre à Mersenne du 28 janvier 1641. En Descartes, R., Œuvres complètes VIII, Correspondance, 1 (pp. 446-448). Gallimard.

Foucault, M., (1966). Les mots et les choses. Gallimard.

Giovannangeli, D. (2002). Finitude et représentation. Ousia.

Horner, R. (2001). Rethinking God as Gift: Marion, Derrida and the limits of phenomenology. Fordham University Press.

Husserl, E. (1988). Las conferencias de París, Introducción a la fenomenología trascendental. UNAM.

Kambouchner, D. (2005). Les méditations métaphysiques de Descartes, Introduction et Première Méditation. Presses Universitaires de France.

Levinas, E. (2001). Sobre la idea de infinito en nosotros. En Levinas, E. Entre nosotros. Ensayos para pensar en otro. (pp. 259-262). Pre-textos.

Marion, J-L. (1975). Sur l'ontologie grise de Descartes, Science cartésienne et savoir aristotélicien dans les Regulae. Vrin.

Marion, J-L. (1981). Sur la théologie blanche de Descartes, Analogies, création des vérités éternelles et fondement. Presses Universitaires de France.

Marion, J-L. (1986). Sur le prisme métaphysique de Descartes, Constitution et limites de l'onto-théo-logie dans la pensée cartésienne. Presses Universitaires de France.

Marion, J-L. (1989). Réduction et donation, Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie. Presses Universitaires de France.

Marion, J-L. (1991). Questions cartésiennes I, Méthode et métaphysique. Presses Universitaires de France. Paris.

Marion, J-L. (1996). Questions cartésiennes II, Sur l'ego et sur Dieu. Presses Universitaires de France. Paris.

Marion, J-L. (1999). El ídolo y la distancia – cinco estudios. Ediciones Sígueme.

Marion, J-L. (2002). L’altérité originaire de l’ego. En Marion, J-L. Questions cartésiennes II (pp. 3-47). Presses Universitaires de France.

Marion, J-L. (2008). Siendo dado, ensayo para una fenomenología de la donación. Síntesis.

Marion, J-L. (2008(2)). Au lieu de soi - L'approche de Saint Augustin. Presses Universitaires de France.

Marion, J-L. (2008(3)). Sobre la ontología gris de Descartes. Escolar y mayor.

Marion, J-L. (2001). De surcroit. Presses Universitaires de France.

Marion, J-L. (2010). Certitudes négatives. Grasset.

Marion, J-L. (2016). Reprise du donné. Presses Universitaires de France.

Marion, J-L. (2012). La rigueur des choses, Entretiens avec Dan Arbib. Flammarion.

Marion, J-L. (2013). Sur la pensée passive de Descartes. Presses Universitaires de France.

Marion, J-L. (2020). D’ailleurs, la Révélation. Grasset.

Marion, J-L. (2021). Questions cartésiennes III, Descartes sous le masque du cartésianisme. Presses Universitaires de France.

Marion, J-L. (2023). La métaphysique et après. Essai sur l'historicité et sur les époques de la philosophie. Grasset.

Merleau-Ponty, M. (1985). L’Œil et l’Esprit. Gallimard.

Pascal, B. (1981(1)). Del espíritu geométrico. En Pascal, B. Obras (pp. 278-292). Alfaguara.

Pascal, B. (1981(2)). Pensamientos. En Pascal, B. Obras (pp. 339-653). Alfaguara.

Pascal. B. (1981(3). Prefacio sobre el tratado del vacío. En Pascal, B. Obras (pp. 722-725). Alfaguara.

Pascal, B. (1981(4)). Del arte de persuadir. En Pascal, B. Obras (pp. 292-301). Alfaguara.

Ramond, C. (2020). « Voir » en réalité et « Voir » en rêve. En Ramonc, C. 24 Études de philosophie du langage ordinaire (pp. 139-153). Lambert-Lucas.

Serres, M. (1968). L’évidence, la vision et le tact. Les Études philosophiques, Nº2, 191-195.

Vinolo, S. (2019). Jean-Luc Marion - Apologie de l'inexistence, Tome 2. L'Harmattan.

Vinolo, S. (2020). La saturación entre tipología y hermenéutica. Pensar Jean-Luc Marion desde América Latina. En Roggero, J-L. El fenómeno saturado. La excedencia de la donación en la fenomenología de Jean-Luc Marion (pp. 75-92). Sb

Vinolo, S. (2021) Deconstruire la perception – voir et écrire dans la philosophie de Descartes. Endoxa, n°48, 47-66.