El sentido de la anarquía y la anarquía del sentido en Richir y Deleuze
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Resumen
Este artículo compara las filosofías de Marc Richir y Gilles Deleuze a través de las nociones de “anarquía” y “sentido”, explorando cómo estas transforman la fenomenología clásica. Se argumenta que ambos autores sustituyen el enfoque tradicional del sujeto por una fenomenología del Sinnbildung o “sentido haciéndose”. Richir radicaliza la epoché fenomenológica hacia una contingencia generativa, mientras que Deleuze desarrolla una ciencia de los efectos de superficie basada en la creación de conceptos y el simulacro. Ambos proponen un “sí mismo” dinámico, desvinculado de la subjetividad tradicional, y articulan el vínculo entre interioridad y exterioridad en procesos de formación de sentido. Este trabajo muestra cómo Richir y Deleuze desestabilizan los fundamentos subjetivos, proponiendo una fenomenología anárquica que redefine la relación entre apariencia, simulacro y producción de sentido.
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