Don que se hace comunión: perijóresis, ethos eucarístico y relacionalidad como claves de una antropología teológica

Resumo

Este artículo desarrolla una antropología teológica trinitaria centrada en la Eucaristía. Utilizando la metáfora de la escalera de caracol como guía hermenéutica, sostiene que la perijóresis, la interpenetración recíproca de las Personas divinas, cuando es actualizada por el Espíritu, da lugar a una antropología comunional cuya realización histórica y sacramental se encuentra en el ethos eucarístico. Tras fundamentar la propuesta en una cristología kenótica, el texto elabora una lectura pneumatológica de la historia que concibe al Espíritu como el principio que actualiza el don de Cristo hacia la consumación escatológica. Se contrastan dos paradigmas experienciales: la inhabitación (experiencia interior del amor, con raíces agustinianas y místicas) y la cohabitación (experiencia comunitaria de comunión, como en la espiritualidad de Chiara Lubich), lo cual conduce a un modelo integrado, la coin-habitación, estructurado en torno a la intencionalidad, la corporeidad y la reciprocidad. La Eucaristía se presenta como el lugar sacramental donde convergen la memoria, la presencia y la promesa, y de donde la Iglesia recibe una orientación ética y relacional capaz de responder a la fragmentación cultural. El estudio combina fuentes patrísticas, sistemáticas y magisteriales con propuestas teológicas contemporáneas, y ofrece implicaciones para la formación teológica, la práctica pastoral y futuras investigaciones sobre la traducción social de una antropología comunional.