Spinoza, Nietzsche y Deleuze: La filosofía del cuerpo

Resumen

El articula busca explorar las raíces del cuerpo Deleuziano más allá de los argumentos tradicionales de la filosofía del cuerpo. En este contexto, en primer lugar, discutiremos la postura del dualismo cartesiano hacia el cuerpo y sus consecuencias, que forman el comienzo de la filosofía moderna temprana. Al mismo tiempo, esto refleja los antiguos puntos de vista tradicionales sobre el cuerpo. Dichas ideas describen al cuerpo como un cadáver en sí mismo. Con Spinoza y más tarde con Nietzsche, el cuerpo y el dualismo alma/mente es reemplazado por un monismo y perspectivismo. Desde esta perspectiva la pregunta ‘¿qué puede un cuerpo?’ es planteada. Basándose en las filosofías de Spinoza y Nietzsche, Deleuze describe el cuerpo como un vasto principio de potencialidad. Dicho cuerpo aparece constantemente como la dimensión de la multiplicidad que es construida-a-sí-misma. Por lo tanto, en este artículo, mientras discutimos cómo la postura hacia el concepto de cuerpo cambia de Descartes a Deleuze en el nivel ontológico, simultáneamente tratamos de demostrar las capacidades de un nuevo entendimiento del cuerpo.