Solidariede com a igreja da América Latina: As origens históricas do nascimento da Adveniat (1961-1965)

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DOI:

https://doi.org/10.21703/2735-634520232522124

Palavras-chave:

Igreja, missão, Adveniat, solidariedade

Resumo

Na antevéspera do Concílio Vaticano II (1963-1965) foi organizada uma série de iniciativas com o objetivo de coordenar as ações da Igreja Católica em nível nacional, regional e global. Deste esforço nasceram instituições importantes para o futuro da vida da Igreja Católica, como a organização financeira para apoiar as missões e a formação do clero recebeu, da Cúria Romana, atenção especial. Era preciso mobilizar os católicos e suas instituições nos países desenvolvidos para se solidarizarem com a Igreja do terceiro mundo. Em 1961, o episcopado alemão criou a Adveniat, que recolhia dinheiro dos fiéis alemães no Advento e, com ele, subsidiava o desenvolvimento eclesial e pastoral da Igreja na América Latina. Rapidamente, a Adveniat se tornará uma das instituições mais importantes para a Igreja da América Latina, fora deste continente. O objetivo deste artigo é entender quais foram as motivações eclesiais que determinaram o nascimento da Adveniat, bem como o dinamismo e as discussões em torno das prioridades de investimento. O percurso histórico abordado inicia-se com a criação da Adveniat, em 1961, e prossegue até o fim do Concílio Vaticano II, em 1965. É um período histórico curto, mas intenso. Trata-se de uma pesquisa histórico documental que utiliza fontes primárias localizados nos arquivos da Adveniat na cidade de Essen e do Arcebispado de Colônia, na Alemanha.

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Biografia do Autor

  • Paulo Fernando, Universidade Tecnológica Federal do Paraná

    Doutor em teologia pela Johannes Gutenberg Universität da Mogúncia, Alemanha. Professor de ciências sociais e humanas na Universidade Tecnológica Federal do Paraná – UTFPR.

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Publicado

2023-12-26

Como Citar

Fernando, Paulo , trad. 2023. “Solidariede Com a Igreja Da América Latina: As Origens históricas Do Nascimento Da Adveniat (1961-1965)”. Anales De Teología 25 (2): 261-73. https://doi.org/10.21703/2735-634520232522124.