La revue adopte le système notes et bibliographie du Chicago Manual of Style, 18^e édition (2024), avec les adaptations éditoriales précisées dans les présentes normes.

Les manuscrits peuvent être soumis à l’évaluation selon tout système de citation reconnu au niveau international, comme Chicago, APA ou MLA, à condition qu’il soit appliqué de manière complète et uniforme et qu’il indique la page ou le repère de chaque citation. Si le travail est accepté, la version finale devra se conformer intégralement aux présentes normes, et la préparation éditoriale ne commencera qu’une fois cette condition remplie.

Indications générales

• Les notes sont placées en bas de page et numérotées de manière continue. L’appel de note figure en exposant, après la ponctuation et avant un tiret, comme dans « Comme le soutiennent les autrices.¹ »
• Les œuvres sont citées de préférence dans leur langue originale. L’usage de traductions publiées et de traductions personnelles est régi par la section consacrée aux traductions.
• Les citations textuelles et les paraphrases indiquent la page ou l’intervalle de pages du passage. Pour les citations canoniques et les sources non paginées, on utilise un repère précis, comme la section, le paragraphe ou l’horodatage.
• On omet la ville de publication, le numéro d’édition et les abréviations p. et pp. L’année indiquée est toujours celle de l’édition consultée.
• Les notes mentionnent jusqu’à deux auteurs ; s’ils sont trois ou plus, seul le premier est mentionné, suivi de et al. La première note comporte le prénom et le nom, les suivantes seulement le nom.
• Plusieurs références dans une même note sont séparées par un point-virgule.
• On n’utilise pas ibid., ibidem, idem, op. cit. ni loc. cit.
• Le DOI de toute œuvre qui en possède un est indiqué sous forme de lien. À défaut, si la source a été consultée en ligne, on ajoute une URL stable.
• Dans les articles rédigés en anglais ou en français, les abréviations, les mots de liaison (trad., éd., chap., consulté le) et les guillemets suivent les conventions de cette langue.
• Les résultats de systèmes d’intelligence artificielle ne sont pas cités comme sources. Ils ne peuvent l’être que lorsqu’ils constituent l’objet d’étude, dans les conditions établies par la politique Usage et limites de l’intelligence artificielle.

Citations textuelles

Les citations de moins de cent mots sont intégrées au texte entre guillemets anglais (“ ”), et celles de cent mots ou plus sont présentées dans un paragraphe distinct, en retrait et sans guillemets. Les guillemets simples (‘ ’) sont réservés aux citations à l’intérieur d’une autre citation. Les omissions sont signalées par des points de suspension entre crochets […] et les interpolations de l’auteur, également entre crochets. Lorsque l’auteur met en valeur un mot qui ne l’est pas dans l’original, on indique « c’est nous qui soulignons » dans la note.

Cas et modèles de citation

Les exemples utilisent des données fictives et les adresses example.org sont données à titre illustratif. Les modèles de citations canoniques, en revanche, utilisent des œuvres et des données éditoriales réelles. Tous les modèles correspondent à un article rédigé en espagnol.

La première note est complète, même si l’auteur ou le titre figurent dans le texte. Les notes ultérieures comportent le nom de l’auteur ou de l’institution, le titre principal sans sous-titre et le repère, y compris dans des notes consécutives. Ce critère s’applique à tous les types de sources, sauf aux citations canoniques.

Livre

Première note : Elisa Monteluz, La memoria del umbral: reflexiones hermenéuticas (Nerfel, 2023), 47.

Note ultérieure : Monteluz, La memoria del umbral, 52.

Traductions

Les passages d’œuvres rédigées dans une autre langue doivent être traduits dans le corps du texte. Si la traduction est de l’auteur, on indique « traduction personnelle » dans la note ; si toutes les traductions le sont, il suffit de le déclarer dans la première note. Dans ce cas, la note cite l’édition et la pagination de l’original.

Première note (traduction personnelle) : Maëlle Vauprel, La patience du monde: événement et tradition (Lantier, 2017), 23, traducción propia.

Lorsqu’une traduction publiée est utilisée, on identifie la personne qui l’a réalisée. Si la traduction indique la pagination de l’original, il est recommandé de la mentionner.

Première note (traduction publiée) : Maëlle Vauprel, La paciencia del mundo: acontecimiento y tradición, trad. Inés Valcera (Arcela, 2020), 18.

Note ultérieure : Vauprel, La paciencia del mundo, 21.

Chapitre d’ouvrage

Première note : Rafael Doresta y Mara Veldel, “La fragilidad compartida: aportes a la antropología”, en Pensar la convivencia, ed. Elisa Monteluz (Nerfel, 2022), 88–89.

Note ultérieure : Doresta y Veldel, “La fragilidad compartida”, 92.

Article de revue

Première note : Leonor Vesna, “El tiempo de la atención: lecturas contemporáneas”, Cuadernos del Umbral 12, n.º 2 (2024): 61–62, https://example.org/articulos/tiempo-atencion.

Note ultérieure : Vesna, “El tiempo de la atención”, 63.

Livre numérique

Si le livre numérique conserve une pagination fixe, on applique le modèle du livre. Sinon, on cite un chapitre ou une section. Pour les fichiers téléchargés, on précise le format ; pour les consultations en ligne, on indique l’URL ou la base de données.

Première note : Bruno Talvera, La experiencia del paisaje: ecología en el mundo de hoy (Arcela, 2021), cap. 4, secc. 2, EPUB.

Note ultérieure : Talvera, La experiencia del paisaje, cap. 4, secc. 3.

Conférence ou communication

Première note : Fabián Orelia, “Pensar la hospitalidad”, conferencia en el Encuentro Filosófico del Río, Universidad de Varela, 20 de agosto de 2024, video, 42 min, 18 s, en 00:12:05–00:13:10, https://example.org/conferencias/hospitalidad.

Note ultérieure : Orelia, “Pensar la hospitalidad”, en 00:20:14–00:21:02.

Si l’enregistrement a été publié après l’événement, on ajoute la date de publication et l’entité responsable. Pour un enregistrement sonore, on remplace « video » par « audio ». Les communications publiées dans des actes ou des revues suivent le modèle du chapitre d’ouvrage ou de l’article de revue.

Une conférence sans texte ni enregistrement consultable n’est pas incluse dans les références, mais elle peut être mentionnée en note comme communication orale, avec l’auteur, l’événement et la date, lorsque cela est nécessaire pour attribuer une idée.

Documents et ouvrages de référence en ligne

Sont admis les documents officiels de l’ONU, de l’OMS ou d’autres organismes, ainsi que les ouvrages de référence reconnus, comme ceux de la Real Academia Española ou les encyclopédies académiques. On cite le document ou l’entrée précise, avec l’auteur ou l’institution, le titre, la date et l’URL directe. En l’absence de date de publication ou de mise à jour, on indique la date de consultation.

Les communiqués de presse, les blogs et les autres pages web ne sont admis que lorsqu’ils constituent des sources primaires de l’objet d’étude. Cette restriction ne s’applique pas aux documents officiels, aux publications académiques ni aux ouvrages de référence reconnus consultés en ligne.

Documents institutionnels

On indique le code du document lorsqu’il existe.

Première note : Consejo Internacional del Patrimonio Humano, Declaración sobre la memoria y la dignidad, CIPH/2024/7, 6 de mayo de 2024, art. 7, https://example.org/documentos/memoria-dignidad.

Note ultérieure : Consejo Internacional del Patrimonio Humano, Declaración sobre la memoria y la dignidad, art. 9.

Dictionnaires en ligne

On identifie l’entrée par s.v. et on précise l’acception le cas échéant.

Première note : Academia del Habla Común, Diccionario de usos compartidos, s.v. “hospitalidad”, acep. 2, consultado el 10 de octubre de 2026, https://example.org/diccionario/hospitalidad.

Note ultérieure : Academia del Habla Común, Diccionario de usos compartidos, s.v. “hospitalidad”, acep. 3.

Encyclopédies en ligne

Si l’entrée a un auteur, on cite son nom ; sinon, on indique l’institution responsable. On précise la section ou le paragraphe du passage.

Première note : Lía Vardena, “Dignidad”, en Enciclopedia de la vida común (Instituto de Estudios Ardel, 2024), secc. 2.1, https://example.org/enciclopedia/dignidad.

Note ultérieure : Vardena, “Dignidad”, secc. 3.

Citations canoniques

On emploie les sigles et les repères reconnus dans chaque tradition. La première note identifie l’œuvre avec l’édition utilisée et déclare le sigle ; ensuite, seuls le sigle et le repère sont utilisés. L’édition ou la traduction utilisée figure également dans les références.

Première note : Martin Heidegger, Sein und Zeit, ed. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, vol. 2 de Gesamtausgabe (Vittorio Klostermann, 1977), 15 (en adelante, GA 2).

Note ultérieure : GA 2, 27.

Autres exemples de citations canoniques

• Platon. Pagination de Stephanus, avec la page et la lettre de section (Rep. 514a–515a).
• Aristote. Numérotation de Bekker, avec la page, la colonne et les lignes (Metaph. 1028b33–36).
• Thomas d’Aquin. Partie, question et article (S. Th. I, q. 2, a. 3).
• Emmanuel Kant. La Critique de la raison pure, selon la pagination de la première (A) et de la seconde (B) édition (KrV A 51/B 75). Les autres œuvres, par volume et page de l’édition de l’Académie (AA IV, 421).
• Edmund Husserl. Husserliana, avec le volume et la page (Hua III/1, 51).
• Bible. Livre, chapitre et verset, avec une virgule entre le chapitre et le verset (Lc 8, 43–48).

Références

Les références sont classées par nom d’auteur ou d’institution et, pour un même auteur, par année de publication, de la plus ancienne à la plus récente. Si l’auteur et l’année coïncident, elles sont classées par titre. Le nom de l’auteur est répété dans chaque entrée et un retrait négatif est appliqué.

Le nom du premier auteur est inversé. On indique jusqu’à six auteurs ; s’ils sont plus nombreux, on mentionne les trois premiers, suivis de et al.

Les entrées conservent les titres complets, sous-titres compris. Les références de chapitres d’ouvrage et d’articles de revue comportent obligatoirement l’intervalle complet de pages.

La liste comprend toutes les œuvres citées dans les notes et seulement celles-ci, à l’exception des communications orales. Les sources écrites dans des alphabets non latins, comme le grec, l’hébreu ou le cyrillique, sont translittérées selon un système reconnu.

Academia del Habla Común. Diccionario de usos compartidos. S.v. “hospitalidad”. Consultado el 10 de octubre de 2026. https://example.org/diccionario/hospitalidad.

Consejo Internacional del Patrimonio Humano. Declaración sobre la memoria y la dignidad. CIPH/2024/7. 6 de mayo de 2024. https://example.org/documentos/memoria-dignidad.

Doresta, Rafael, y Mara Veldel. “La fragilidad compartida: aportes a la antropología”. En Pensar la convivencia, editado por Elisa Monteluz, 81–103. Nerfel, 2022.

Heidegger, Martin. Sein und Zeit. Editado por Friedrich-Wilhelm von Herrmann. Vol. 2 de Gesamtausgabe. Vittorio Klostermann, 1977.

Monteluz, Elisa. La memoria del umbral: reflexiones hermenéuticas. Nerfel, 2023.

Orelia, Fabián. “Pensar la hospitalidad”. Conferencia en el Encuentro Filosófico del Río, Universidad de Varela, 20 de agosto de 2024. Video, 42 min, 18 s. https://example.org/conferencias/hospitalidad.

Talvera, Bruno. La experiencia del paisaje: ecología en el mundo de hoy. Arcela, 2021. EPUB.

Vardena, Lía. “Dignidad”. En Enciclopedia de la vida común. Instituto de Estudios Ardel, 2024. https://example.org/enciclopedia/dignidad.

Vauprel, Maëlle. La patience du monde: événement et tradition. Lantier, 2017.

Vauprel, Maëlle. La paciencia del mundo: acontecimiento y tradición. Traducido por Inés Valcera. Arcela, 2020.

Vesna, Leonor. “El tiempo de la atención: lecturas contemporáneas”. Cuadernos del Umbral 12, n.º 2 (2024): 55–74. https://example.org/articulos/tiempo-atencion.

 

Pour les autres types de sources, on consultera le guide officiel de citation Chicago.

En vigueur depuis octobre 2026.