Métaphysique et la logique de l'amour : Marion et l'héritage phénoménologique d'Augustin
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Résumé
Contrairement à l’affirmation de Jean-Luc Marion selon laquelle une pensée de l’amour ferait défaut dans la phénoménologie existentielle de Martin Heidegger, cet article soutient qu’une réflexion sur l’amour — et directement redevable à saint Augustin — est en réalité centrale dans la critique heideggérienne de la métaphysique moderne et de son aboutissement dans le règne de la technique. La différence entre Marion et Heidegger sur la question de l’amour, affirme l’article, repose ailleurs : pour Marion, l’intentionnalité extra-mondaine de l’amour aspire à l’éternel, tandis que pour Heidegger, l’intentionnalité de l’amour s’oriente fondamentalement vers notre Être-dans-le-Monde, inévitablement temporel et mortel.
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Références
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