Considérations sur la création en tant que causalité et donation. Une analyse à la lumière de Thomas d'Aquin

Résumé

Ce travail vise à exposer et analyser, dans la perspective de la pensée de Thomas d’Aquin, deux questions qui, bien qu’elles puissent être abordées séparément, sont néanmoins étroitement liées. La première concerne la création, appréhendée sous l’angle métaphysique et rationnel de la causalité efficiente de l’être, une notion utilisée pour démontrer rationnellement la vérité de la création. La seconde porte sur la doctrine théologique de la création en tant que donation, propre au domaine de la Révélation. Dans ce cadre, l’étude approfondit la notion de causalité efficiente telle qu’élaborée par Thomas d’Aquin, en la confrontant à une des interprétations les plus répandues de son époque : celle de la création comprise comme simple production. Cette analyse se déroule en relation, d’une part, avec la tradition philosophique chrétienne augustinienne et, d’autre part, avec la pensée rationnelle des averroïstes contemporains de Thomas. De plus, elle explore les points clés de convergence entre causalité et donation, ainsi que les perspectives qui en découlent pour l’établissement d’une philosophie chrétienne ayant pour fondement et finalité l’explication de l’être créé du monde.