Ciudadanías y constitución de la comunidad política en la “Ciudad de Dios” de San Agustín
Barre latérale de l'article
Contenu principal de l'article
Résumé
El artículo evalúa el problema de las dos ciudadanías en la Ciudad de Dios de San
Agustín. Para el Obispo de Hipona, la ciudad de Dios y la ciudad de los hombres deben compartir invariablemente el mismo espacio en el tiempo que dura su peregrinación terrestre. La tesis propuesta es que existe un espacio de indecisión entre las dos ciudades que permite explicar la comunicación e interrelación entre ellas. En la primera parte, se analiza la inquietud interior y la fragilidad de la vida humana como núcleo de lo político. En la segunda parte, se caracteriza la tesis agustiniana de los dos amores como tipos de pertenencia social enfatizando que la génesis y desarrollo de las dos ciudades puede obtener una nueva luz a partir del estrecho vínculo con la doctrina providencial y el gobierno universal del mundo. En la última parte, se pone en relación el problema de las dos ciudadanías con la tesis agustiniana respecto de la ambigüedad de la historia.
Téléchargements
Métriques
Details de l'article
Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale 4.0 International.
La Revista de Filosofía UCSC es de acceso abierto y no cobra por publicar en ella. Además, regula su política de Derechos de Autor y de acceso a sus archivos de acuerdo con la Licencia Pública Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0), por tanto, se permite compartir (reproducir y distribuir el material en cualquier medio o formato) y adaptar (modificar, transformar y crear a partir del material) siempre y cuando se de crédito adecuadamente, se incluya la cita con los datos correspondientes. Además, no está permitido utilizar el material con fines lucrativos.
Références
Hipona De, A. (1975): De vera religione. En: Obras completas de San Agustín –OCSA
(IV): (Trad. V. Capánaga). Madrid: BAC.
_________________(2004): La Ciudad de Dios. En: Obras completas de San Agustín –OCSA
(XVII): (Trad. V. Capánaga). Madrid: B.A.C.
Babcock., W. (1988): “Augustine on Sin and Moral Agency”. The Journal of Religious
Ethics, 16(1), 28–55. Retrieved from http://www.jstor.org/stable/40015077
Accessed: 12-05-2017
Fitzgerald, A. y Cavadini, J. (1999): Anthropology. In Augustine Through the Ages: An
Encyclopedia (pp. 27–31). Grand Rapids, Michigan/Cambridge.
Gilson, E. (1965): Las metamorfosis de la Ciudad de Dios. (V. española de A. G. Sánchez.,
Ed.). Madrid: Rialp.
Mackinnon, P. (1995): Augustine’s City of God: The Divided Self/The Divided Civitates.
In Dorothy F. Donnelly (Ed.), (pp. 319–352). New York: Peter Lang.
Marion, J.-L. (2011): “Resting, Moving, Loving: The Access to the Self according to Saint
Augustine”. The Journal of Religion, 91(1), 24–42. http://doi.org/10.1086/656605
Accessed: 12-05-2017
Markus, R. A. (1970): Saeculum: History and Society in the Theology of St. Augustine.
(University Press, Ed.). Cambridge.
Mathewes, C. T. . (1999): “Augustinian Anthropology : Interior intimo meo”. The Journal of Religious Ethics, 27(2), 195–221. Accessed: 12-05-2017
Muñoz-Vega, P. (1945): Introducción a la síntesis de San Agustín. (C. P. U. Gregorianae,
Ed.). Roma: Anacleta Gregoriana.
Pagels, E. (1995): The Politics of Paradise. In Dorothy F. Donnelly (Ed.), The City of God:
A Collection of Critical Essays (pp. 373–402). New York: Peter Lang.
Sawyer, E. (2017). Celibate Pleasures : Masculinity , Desire , and Asceticism in Augustine. Journal Ofthe History of Sexuality, 6(1), 1–29. Accessed: 12-05-2017
Sierra-Rubio, S. (2012): “La paz y la Ciudad de Dios: La paz, un gran proyecto con miras a una meta final”. In V.
D. Canet (Ed.), Dos amores fundaron dos ciudades. (p. 396). Madrid: Centro Teológico
de San Agustín.
Svensson, M. (2009): Variaciones sobre el mal en san Agustín. Revista de Filosofía,
(61), 65–78. Retrieved from http://www.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_
arttext&pid=S0798 11712009000100004&lng=es&nrm=iso&tlng=es Accessed: 25-05-2017
_______________(2017): ¿Adiaphora en San Agustín? Traditio, 65(2010), 31–46. Retrieved
from www.jstor.org/stable/41417989 Accessed: 20-05-2017
Van Geest, P. (2011): The incomprehensibility of God. Leuven: Peeters.