Metafísica de la distinción real sin composición: la ontología palamita de las Energis

Resumen

Este artículo propone una reconstrucción estrictamente metafísica de la doctrina palamita de la distinción real sin composición, interpretando la ontología de las energías como una teoría coherente del ser entendido como acto presente y comunicable. Lejos de reducirse a una formulación teológica o polémica, la distinción entre esencia y energías es analizada como una propuesta ontológica autónoma, capaz de replantear las categorías clásicas de unidad, distinción, participación y simplicidad. El estudio sitúa la ontología palamita en diálogo crítico con los modelos neoplatónicos de Plotino y Proclo, así como con la mediación conceptual del Pseudo-Dionisio Areopagita, mostrando que Palamás supera tanto el esquema emanativo jerárquico como la clausura de una simplicidad abstracta. La energía es interpretada como acto real del principio, no como entidad intermedia ni como accidente, lo que permite afirmar una presencia real sin composición ni degradación ontológica. Desde esta perspectiva, el artículo demuestra que la distinción real sin composición no incurre ni en incoherencia lógica ni en panteísmo ontológico. Asimismo, se analizan sus consecuencias ontológicas y epistemológicas, especialmente en relación con las nociones de ser, relación, presencia, conocimiento y verdad. Se sostiene que la metafísica palamita ofrece un modelo alternativo en el que la trascendencia no excluye la presencia, la pluralidad no implica división y el conocimiento no elimina la alteridad.